Leyendas sobre Bandoleros
Las leyendas más significativas están relacionadas con el fenómeno del bandolerismo. Entre una de las muchas habladurías o leyendas que tienen como protagonistas los bandoleros que recorrían y se refugiaban en los alrededores de Alfarnate, se cuenta, que José Mª “El Tempranillo”.
Este es uno de los más conocidos bandoleros de la época, que llegando en cierta ocasión a la Venta de Alfarnate, se acercó a una de las mesas donde comían tranquilamente unos lugareños, todos de la misma olla; y les solicitó que le permitieran saciar su hambre comiendo con ellos en su misma olla; a lo que los lugareños respondieron que no, por no disponer en ese momento de ninguna cuchara para prestarle.
El tempranillo, que no consideró dicha excusa de su agrado, sacó un trozo de pan duro de su bolsa y quitándole la miga le dio forma de cuchara, y resuelto el único impedimento se dispuso a comer con ellos. Una vez vacía la olla, el tempranillo dijo: “ya que hemos terminado con la comida de la olla, ahora comámonos las cucharas” él se comió rápidamente su “cuchara” de pan y obligó a aquellos hombres a dar algún bocado a sus cucharas. Menos mal que en aquellos tiempos las cucharas eran de madera.
En la época en la que el bandolerismo alcanza su mayor auge, fue prendido en la Venta otro famoso caballista llamado el “Rojo” uno de los siete niños de Écija, y compañero por tanto del “Tragabuches”, el bandolero Torero de Ronda. Y se cuenta que en la soledad de su calabozo, mientras esperaba ser trasladado a prisión, el Rojo se lamentaba con este fandango:
«Una mujer fue la causa de mi perdición primera, que no hay perdición de hombres que por mujeres no venga»
Se cuenta asimismo que en la Venta de Alfarnate pernoctó “Luis Candelas” detenido en Málaga por robar un correo Real de camino a la prisión de Madrid.
Cuento y leyenda de Alfarnate.- Palancos y Tejones en Alfarnate y Alfarnatejo
En un principio Alfarnatejo estuvo integrado en el término municipal de Alfarnate, del que se segregó en el siglo XVIII, esta separación provocó rencillas y tensiones entre uno y otro pueblo, que perduraban hasta que una lluvia inesperada los unió.
La intensidad del agua caída provocó el desprendimiento de una roca, que pendía sobre el camino de herradura que unía ambas localidades, que aún existe (morrón del Malhinfierno) bloqueándolo y haciendo imposible el paso de una a otra. La caída de la enorme piedra es el origen de los sobrenombres de palancos y tejones, con los que son conocidos los vecinos de Alfarnate y Alfarnatejo, respectivamente.
Los ciudadanos de ambos pueblos, después de varias deliberaciones, llegaron a la conclusión de que tenían que unir sus fuerzas, para lograr despejar el camino y que la única forma de hacerlo era desplazar la peña, ya que no disponían de barrenos ni pólvora para dinamitarla.
Palancos y Tejones – Alfarnate y Alfarnatejo: Sigue las leyendas de estos municipios de la Axarquía
Todos de acuerdo, decidieron poner manos a la obra. Los de Alfarnate llegaron al lugar provistos de palancas, con las que pretendían hacer rodar el peñasco. Los de Alfarnatejo, por el contrario se presentaron con espiochas y azadas.
La leyenda cuenta que los primeros se mantenían en sus trece, opinando que lo más fácil era desplazar la roca impulsándola con las palancas; los segundos se encerraron que era más práctico socavar la tierra bajo la mole con lo que ésta se movería al menor empuje por la “chorraera” abierta.
Después de largos tiras y aflojas, esto último fue lo que se hizo, hasta llegar al extremo de que la inmensa roca, al carecer de base, rodó cuesta abajo yendo a parar al cauce del arroyo que los alfarnateños bautizaron del Palancar.
Evaluación: aunque existen aparte de las mencionadas otras dos anécdotas e historias populares interesantes hemos destacado aquellas que van unidas a lugares de interés histórico o natural.
La caída de la enorme piedra es el origen de los sobrenombres de palancos y tejones, con los que son conocidos los vecinos de Alfarnate y Alfarnatejo
Leyenda de la noche de San Juan.- Una de las curiosidades de esta localidad es la tradición que, en torno a la mágica noche de San Juan llevaban a cabo las parejas de enamorados. Consistía en arrancar dos hojas de higuera – una con péndulo o rabillo como símbolo del hombre y otra sin él en representación de la mujer – que dejaban al sereno toda la noche en algún lugar del campo.
Si al amanecer las hojas que habían sido colocadas enfrentadas y unidas por el péndulo, aparecían tiesas, es que la pareja que las había colocado se amaban pero si no lo estaban, había que interpretarlo como falta de amor.
A raíz de las escapadas nocturnas para llevar a efecto este rito relacionado con el amor, hay un refrán en el pueblo que dice así: “la que en junio san juanea, en marzo marcea”; esto es, la que por San Juan (junio) sale de noche al campo con el novio, para marzo trae familia.
